Jumat, 06 November 2026

MELAKUKAN KEADILAN DAN KEBENARAN (Ibadah Sektor/Weik)

 

 

Garis-Garis Besar Kotbah Ibadah Sektor Minggu II November 2026

Tema:

MELAKUKAN KEADILAN DAN KEBENARAN

MANGULAHON HATIGORAN DOHOT HASINTONGAN

 

Versi Bahasa INDONESIA dan Bahasa BATAK


A. BAHASA INDONESIA

Ev: 2 Timotius 2:22-26

2:22 Sebab itu jauhilah nafsu orang muda, kejarlah keadilan, kesetiaan, kasih dan damai bersama-sama dengan mereka yang berseru kepada Tuhan dengan hati yang murni.

2:23 Hindarilah soal-soal yang dicari-cari, yang bodoh dan tidak layak. Engkau tahu bahwa soal-soal itu menimbulkan pertengkaran,

2:24 sedangkan seorang hamba Tuhan tidak boleh bertengkar, tetapi harus ramah terhadap semua orang. Ia harus cakap mengajar, sabar

2:25 dan dengan lemah lembut dapat menuntun orang yang suka melawan, sebab mungkin Tuhan memberikan kesempatan kepada mereka untuk bertobat dan memimpin mereka sehingga mereka mengenal kebenaran,

2:26 dan dengan demikian mereka menjadi sadar kembali, karena terlepas dari jerat Iblis yang telah mengikat mereka pada kehendaknya.

 

ooo000ooo

1. Ada istilah dalam bahasa Batak : “Jolo ni dilat bibir asa ni dok hata” , “Manat unang tartuktuk, jamot/dadap unang tarrobung” ini semua artinya adalah kehati-hatian dan kewaspadaan,  atau berpikir matang dulu baru dilakukan. Tujuannya supaya jangan menyesal di kemudian hari.

2. Empat hal dinasihatkan Rasul Paulus kepada Timotius dalam Nas ini di dalam hidup bersama dengan sesama umat percaya.

a. Menjauhi Nafsu orang muda. Nafsu orang muda pada umumnya tanpa pertimbangan, mudah emosi, susah menahan diri dan mudah terbakar (tersulut) oleh berita-berita yang belum tentu benar, maunya menang sendiri dan tidak mau mengalah.

Fakta/kenyataan sekarang:

1. Banyak orang-orang yang sudah golongan tua masih bersifat dan berprilaku  seperti orang-orang muda ini.  Inilah yang membuat sebuah oragnisasi/perkumpulan, bahkan gereja maupun rumah tangga bisa muncul pertengkaran bahkan sampai terjadi perpecahan. Sebab saat ini tidak banyak golongan orang muda yang ada di gereja atau juga dalam kumpulan-kumpulan. Artinya pelakunya banyak orang-orang tua yang merasa muda.

>>Sehingga orang-orang seperti ini perlu menjauhi nafsu orang-orang muda<<.

2. Tidak bisa menahan diri dan gampang tersulut emosi seakan tidak ada gunanya Firman Tuhan yang sudah pernah didengarnya bahkan sudah puluhan tahun menjadi seorang Kristen.

3. Kalau yang di dalam pikirannya tidak terjadi atau tidak diterima orang lain maka dia tidak akan pernah selesai dan berhenti. Terus akan memaksakan kehendaknya itu kepada orang lain.

4. Jadi tidak ada istilah mengalah untuk kedamaian atau mengalah untuk menang untuk orang-orang seperti ini.

5. Daripada kalah lebih baik Pecah atau bubar saja, begitu prinsipnya. (Istilah lain “Molo dang tu au ba tu begu)

b. Menghindari soal-soal yang dicari-cari, yang bodoh dan tidak layak sebab itu berpotensi menimbulkan pertengkaran.

1. Hal-hal seperti ini sering muncul dalam omongan-omongan kedai kopi bagi bapak-bapak atau pada kumpulan-kumpulan arisan ibu-ibu. Akhirnya bisa memunculkan perdebatan lalu menjadi pertengkaran dan akhirnya bisa mengarah kepada perpecahan. Banyak kerugian besar terjadi disebabkan oleh hal sepele. Itu sebabnya ungkapan bahasa batak di atas “Jolo ni dilat bibir asa ni dok hata”, “Manat unang tartuktuk, jamot/dadap unang tarrobung” perlu kita ingat supaya kita bertindak berhati-hati.

2. Bayangkan karena hal sepele yang dicari-cari akhirnya kita akan kehilangan teman-teman dan saudara kita, kehilangan kumpulan dimana selama ini kita tertawa dan bersukacita bersama. Sungguh ini adalah hal yang bodoh.

3. Kumpulan yang berisi orang-orang seperti ini akan mudah disusupi oleh para provokator dan pemecah belah.

c. Jangan bertengkar, tetapi sabar dan ramah kepada semua orang

1. Paulus berkata “tidak boleh”  ini artinya larangan, dan kalau dilanggar maka ada konsekuensi yang akan diterima. Bukan saja konsekuensi dari manusia yang dialami langsung, tetapi juga konsekuensi dari Tuhan.

2. Sering sekali kemarahan, keributan bisa mereda dan diredam oleh orang-orang yang mau untuk sabar, dampaiknya pertengkaran bisa mereda dan perpecahan bisa dicegah.

3. Ketika kita dikenal sebagai orang yang ramah kepada semua orang, maka ketika ada pertengkaran atau keributan akan lebih mudah bagi kita untuk membantu menyelesaikannya.

d. Dengan lemah lembut menasihati dan menuntun orang yang suka melawan supaya mereka terlepas dari jerat maut si Iblis.

1. Tidak semua orang sadar akan kesalahan dan malapetaka di depan yang akan mereka hadapi oleh karena kesalahan mereka. Mereka cenderung tidak mau dipersalahkan.

2. Karena itu kesabaran dan kelemahlembutan dalam menuntun orang tersebut mampu melepaskan mereka dari malapetaka itu.

3. Kalau tidak sejak saat itu kita akan kehilangan teman atau saudara yang menjadi tawanan si Iblis sebab mereka telah masuk ke dalam jeratnya.

3. Poda ni Apostel Paulus tu si Timotius on laos ido sipodahonon ni si Timotius tu ruas i, jala laon ido muse poda ni Jamita sadarion tu hita, jala laos i ma muse podahononta tu angka pinomparta.

4. Inilah kebenaran-kebenaran yang harus kita lakukan dalam keadilan.  Dimana keadilan yang dimaksud adalah bahwa kita harus mengasihi semua orang bukan hanya orang yang benar tetapi juga orang-orang yang melakukan kesalahan dengan setia melakukan keempat poin-poin di atas secara adil dan benar.

5. Tuhan memberkati.

 

B. BAHASA BATAK

 

MANGULAHON HATIGORAN DOHOT HASINTONGAN

 

Ev: 2 Timotius 2:22-26

 

2:22 Maporus ma ho pasiding sangkapsangkap haposoon; alai pareak ma hatigoran, haporseaon, holong ni roha dohot dame, rap dohot angka na manjou Tuhan i sian roha na ias.

2:23 Alai pasiding ma angka sungkunsungkun haotoon na ngongar, ai diboto ho, na mangkorhon parbadaan do i.

2:24 Na so patut parbadabada anggo naposo ni Tuhan i, alai tama basar maradophon saluhut, malo mangajari, benget manaon na jat;

2:25 marlambok ni roha ma maminsang angka na mangalo, anggiat dilehon Debata tu nasida hamubaon ni roha, laho mananda hasintongan,

2:26 asa tarjolma nasida, dung malua sian jorgong ni sibolis i, na nialithonna tu nasida, pasauthon roharohana.

ooo000ooo

 

1. Adong istilah ni hita halak Batak : “Jolo ni dilat bibir asa ni dok hata” , “Manat unang tartuktuk, jamot/dadap unang tarrobung” On lapatanna ima asa hati-hati jala manat di namamutushon manang manghatahon sada keputusan manang pernyataan. Manang jolo matoras jo dipikkiri asa diulahon.  Tujuanna ima unang menyesal di pudian ini ari.

2. Opat do na dipodahon Apostel Paulus tu si Timotius di turopuk on. Di namandalani hasadaon (kebersamaan) ni angka naporsea manang pardalanan ni sada-sada punguan si Timotius.

a. Pasiding sangkap-sangkap haposoon. Sangkap haposoon (Nafsu orang muda) biasana mambingkas-bingkas do jala dang adong pertimbangan. Mura emosi, maol manahan diri, mura muruk/emosi, mura marsigorgor ate-atena alani barita-barita naso pola jelas dope hasintonganna. Sai naeng monang sandiri jala dang olo patalu diri (mengalah).

Boi do berengonta Fakta/kenyataan na terjadi saonnari:

1. Godang do na tardok natua-tua sai marparange songon sangkap-sangkap haposoon.  On ma namambahen sada punguan  manang Gareja, manang rumahtangga pe gabe tubu parbadaan jala olo sahat tu na marsirang manang terpecah.

=>Alana jaman saoonari on dang piga angka naposo na olo mangihuthon punguan-punguan manang terlibat aktif di gereja. Godangan angka natua-tua do mangihuthon punguan-punguan somalna.

Jadi tapasiding ma angka parrohaon si songon i.  Ala memang nuaeng on godang do natua-tua “dang tua” marpangalaho ima nadidokna di turpuk on marsangkap-sangkap haposoon.

2. Godang nuaeng jolma naso boi mangorom dirina, jala mura marsigorgor ate-atena. Sai hira naso adong be gunana na Kristen ibana jala jot-jot tumangihon hata ni Debata.

3. Molo na dirohana i dang ditolopi donganna manang natorop, sai torusma ibana marsigolgol dang marnaso ibana manghatahon pandapotna i jala ingkon i ma nian na saut.

4. Jadi dang adong istilah mengalah untuk damai apalagi mengalah untuk menang tu angka jolma si songon on.

5. Daripada talu tumagon ma maputtar punguan i, manang bubar sapala, sai songoni ma prinsipna. (Istilah lain “Molo dang tu au ba tu begu)

b. Pasiding ma angka sungkunsungkun haotoon (soal-soal yang dicari-cari), ala jotjot do i gabe bonsir ni parbadaan.

1. Angka sisongon jot-jot do tubu i istilana di panghata-hataion kode kopi molo tu angka ama, manang panghata-hataion di arisan molo di angka ina. Ujung na .  Ujungna tubu ma partongkaran (perdebatan) na so porlu. Gabe tubu ma bada jala sega ma parsaoran nang punguan.

Godang do parsoalan manang parbadaan nabalga na terjadi ala ni haotoon sisongoni manang  hal-hal na sepele. Ido alana umpama bahasa batak namandok “Jolo ni dilat bibir asa ni dok hata”, “Manat unang tartuktuk, jamot/dadap unang tarrobung” porlu taingot asa hati-hati hita.

2. Tabayanghon ma ala ni masalah na sepele na dipabingkas-bingkas ujungna gabe sega pardonganon, sega pardongantubuon, jala marsirang angka namasihaholongan. On ma na didokna HAOTOON. 

3. Angka si sogon on ma namura disusupi angka si pamola-mola.

c. Unang marbada, alai basar (sabar) maradapohon saluhut jolma.

1. Di dok Apostel Paulus “unang”  lapatan na subang (larangan) do on, molo dilanggar ba adong ma uhumanna manang balosna. Balos ni on boi langsung sian jolma jala boi do sian Debata.

2. Jotjot do rimas, hagunturon, boi sumurut ala sada-sada halak na basar manang na olo sabar. Parbadaan i sumurut ma jala dang sahat tu na gabe burbar (terpecah) be punguan i.  

3. Molo diboto halak hita na basar jala burju maradophon sude jolma, molo terjadi hagunturon  manang parbadaan gabe mura do hita mandok hata jala pasingothon nasida asa unang marganjang-ganjang hagunturon i. Alai boha ma molo sebalikna  ditanda halak hita parrimas jala parbada?

d. Marlambok ni roha ma maminsang jala manogu-nogu angka jolma na jugul jala sai olo mangalo. Asa marhite-hite i olo nasida muba jala malua sian jorgong ni sibolis nanaeng mamolgak nasida.

1. Ndang sude jolma sadar tu hasalaanna jala tu hamatean manang haporsuhon naung rade di jolo alani hasalaan nasida. Sai songon na so olo do nasida dipodai jala tarida hasalaanna.

2. Ala ni ido, lambok niroha (kelemah lembutan) jala habasaron (Kesabaran) nalao olo manogu-nogu jolma si songon i boi do ujung na paluahon angka jolma  natangkang si songon i sian jorgong ni sibolis manang parmaraan molo olo jala sabar mangulahon.  

3. Molo ndang, olo ma hita hamagoan dongan ta, ale-alenta, dongan tubu ta. Ala naung gabe masuk nasida tu jorgong ni sibolis jala ujungna gabe hamatean di nasida.

3. Poda ni Apostel Paulus tu si Timotius on laos ido sipodahonon ni si Timotius tu ruas i, jala laos ido muse poda ni Jamita sadarion tu hita, jala laos i ma muse podahononta tu angka pinomparta manang tu sudut na naumposo.

4. On ma angka hasintongan nanaeng siulahonta dbagasan hatigoran (keadilan). Jala hatigoran na dimaksud ima manghaholongi angka donganta nang sude jolma ndang holan angka naburju, nasintong, alai angka na dibagasan dosa manang hasalaan pe ingkon dohot do tahaholongi.

5. Antong be ta ma taulahonma hatigoran dohot hasintongan songon naung tabege di turpuk ta sadari on.

6.  Amen

 

 Shalom



Ev. Harles Lumbantobing

KLIK  ARSIP  untuk melihat tulisan lainnya 

di Daftar... ARSIP.......